中年危機逼出熟齡離婚真相？家事律師直指：他們未必「不愛了」，只是想重新出發

知名家事律師賴芳玉 ，直擊人心的靈魂叩問。執業30餘年最深的體悟、最刻骨的學習。比起法律、金錢、權力與身分，更重要的，是身為一個人：你，能夠有不將就的勇氣嗎？《不將就的勇氣》精彩試閱：

生命的轉折處

中年，生命如果仍處於外在世界的「盛開」時，或許仍繼續被拋擲在一個忙碌卻任由自己身處「一片荒原」。

然而，曉曉的絕望感，把正值中年的她推往生命的轉折處。

什麼是「生命的轉折處」？

我再度引用余德慧博士的觀點。他曾提過人有「活著的雙重性」。一個是「心智自我外造化」的世界和「默存」的存有。

他認為所謂自我外造化(Otherwise Than Being)，意指我們透過存在的方式，去創造一種非自身的造作物，一般來說稱為「成就」。

除了生命本身，我們還會試圖打造出一個能在世界上留下痕跡的意義。

「另一個方向是往內走去，讓自己默默承受此刻發生的事情，因此，往內走是一種『默存』」，當我們遭遇到外在世界的變化，我們接受這個世界變化，回歸並安靜沉澱在自己內在的世界。

他說：「生死學處理人的活著，是保持在雙重性的曖昧上」。也就是我們活著，就是存在於我與自己的關係，以及我與外在世界的關係，在這「之間」，我們經歷著對立、矛盾、拉扯或共容，這種曖昧狀態，非常真實。

人到中年，對外在成就的追求常伴隨一種茫然感。無論是否經歷重大挫折或陷入靈魂黑暗處，中年之際，最容易感受到「往內遊蕩」的困惑，也因此能更深刻體會余博士所說的「活著的雙重性」。

記得自己是在七年前意識到這件事的。當時接到雜誌邀稿，寫一篇關於「如何老去」的文章，我才意識到，原來自己已走到了「此時此刻」。

那是我首次正視中年的「默存」，直面內心的茫然與了然：「在山丘上的我，回首或往前，都宛如初生，從無法預見老天此時的考題，也不知下一個考題。

惟不同於青春年少時，站在山丘上的我，只是更明白了生命自始就包含生與死的涵義，人生所遇見的林林總總，從不是只有一個好或壞的答案，更明白了不如人意就是人生的定義。」

我在中年的轉折處飄蕩了好些年，並持續往深處前行。

也因此，我開始觀察許多家事實務中的朋友，在中年時如何展開各式出走型態，試圖離開原有的人生軌道。無論是家庭或職場，都藏著渴望「出走」的衝動。

編輯推薦》與想像中不一樣的「50歲」工作不順、婚姻 危機...青春不在的我們還可以「無懼」嗎？：https://reurl.cc/dqYvR6

熟齡離婚 只為爭自由？

我有位女性朋友珮茹，婚姻一直相當平順。夫妻兩人年近退休，婚齡二十多年，孩子也已成年。

就在她以為即將進入兩人世界、自由旅遊的階段時，老公卻無預警提出離婚。她震驚又無法改變對方的決定，只覺得極度痛苦。

她一次又一次追問原因，對方卻只說：「我只是想要自由，沒有其他原因。」

「妳不相信他的說法是嗎？」我看著她無助又無奈的表情，猜想她認為那只是藉口。

她茫然地說：「我也不知道是真是假，但我當了幾十年的賢妻良母，到底犯了什麼錯？為什麼會被要求離婚？」

是啊，如果彼此都沒有錯，為什麼還要離婚？

我試著以中年的心境和她分享：「很多人到了中年，會湧現體驗不同人生的衝動。」中年的死亡焦慮與侷限感，常成為熟齡離婚的隱性推力。

離婚的原因不必然是世俗所想的婚姻衝突、外遇、家暴、婆媳、遺棄或個性不合，有時就是單純的一股「改變的衝動」，試著想藉此「抓住什麼」。

珮茹仍然無法接受：「我從沒拘束過他的自由，真的從來沒有。」

「那妳不願離婚時，他是什麼反應？」我又問。

她說：「我整個崩潰，後來還陷入憂鬱症。他很難過，一直說沒想到我會這樣反應，以為我是很獨立的女性，也能接受離婚。他說對不起，願意等我準備好再談。」

「他現在工作順利嗎？是不是也想退休？」我試著了解這個「中年改變」的背景。

「他考慮提前退休，這幾年很熱衷身心靈課程，到處上課……」佩茹露出彷彿在說「那些課我實在不懂在幹嘛」的表情。

她一向務實，是家中處理大小事的角色。也因此，她老公以為她夠堅強，能理解並接受他的離婚決定，沒想到卻深深傷了她。

從她的敘述，我隱約感覺這並不是「不愛了」，而是一種來自「中年轉化」的內在呼喚。他不再渴望白頭偕老的婚姻，而是想回到孤獨但真實的自己。

榮格學派的莫瑞．史丹曾清楚描述中年轉化的三階段：

●第一階段：「關於失落，需要放手讓過去真的走，過去的夢想、過去的迷思和理想、過去的錯覺等等。」

●第二階段：「飄浮(floating)的階段：不確定感，凡是懷疑，特別是對自己過去的自我認同和理解。」

●第三階段：「到了後期，它將往深層的面向發展，超越了家庭和文化的層面，面向整個蒼穹。」

中年轉化中的失落，尤其是舞台感的失落，令人動搖。我們曾認可並引以為傲的價值，已不再受到新世代的肯定。

從過去的堅信中退場，是一種失衡的開始。我們變得不再篤定，甚至無法再高聲指責這世界，而是開始漂浮，探索著初老之路。

我一位家族治療師朋友用更口語的方式說，中年轉化如同「中場評估、重新打包、再出發」。

在走入人生下半場前，我們必須像收拾行李一樣，決定什麼該帶走、什麼該放下，因為接下來的路，需要輕裝前行。

他曾問我：「賴律，妳認為老後的行李會裝什麼？」

我愣住了。對老後未來的路突然一陣迷茫，又怎知需要準備什麼行囊呢？治療師看著我的沉默思索，他就接著說：「這就是評估。」

這些沉默的思索，就是評估歷程。而評估過後，會重新整裝出發。

以我自己為例，那次中年對談後，我便踏上尋問生命本質與意義的旅程，並做出了人生中極大的改變，但那是另一個故事了。

回到珮茹的故事，她老公顯然正處於中年轉化的階段。這與曉曉的歷程相呼應：離婚的推力，不一定是關係破裂，而是個體渴望脫離家庭與社會期待，追尋那個更貼近真實的自己。這是一種自主與自由的深層展現。

然而，中年單身並不浪漫。它意味著面對「孤獨老」或「獨立老」的課題。

曉曉是自己選擇單身，較容易發展出「獨立老」的想像；但珮茹是被迫面對單身老後，可能陷入「孤獨老」的空虛與悲傷。

正向的轉化，會帶來通透與豁達；而負向的歷程，則需要長時間與空虛、挫敗、恐懼、悲傷相處。

中年單身，從來不是心靈雞湯式的浪漫敘事，而是一段需要學習與鍛鍊的旅程。

本文摘自《不將就的勇氣：在徒勞無功、混亂失序的世界裡，找到最堅定的自己》，2025/12/25聯經出版

🍊點我加入橘世代FB粉專，一起展開人生新風景

【橘世代課程平台】
陪伴您成為有趣而溫暖的大人，過好生命第二階段，量身打造一系列專業課程！
立即了解》請點我

加入橘世代LINE好友，立即掌握橘世代大小事！再即享折扣金50元！
領取折扣》請點我

聯經出版

聯經出版公司創立於1974年5月4日，為聯合報系關係企業之一。 以各類型優質內容為出版方向，至今已累計出版六千餘種圖書， 涵蓋範圍包括人文、社會科學、中外文學、藝術、語言學習、商業趨勢、生活保健、心 理勵志、旅遊、飲食、兒童讀物等。