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親人離世「節哀順變」真的太難!你愛一個人多久,未來就會哀傷多久

失去至愛後,哀傷往往成為一生的羈絆。李昀鋆在新書《愛一個人多久,就會哀傷多久》探討跨世代喪親者的獨特痛苦,強調哀傷是愛的延續,無法輕易「放下」。 示意圖/Shutterstock
失去至愛後,哀傷往往成為一生的羈絆。李昀鋆在新書《愛一個人多久,就會哀傷多久》探討跨世代喪親者的獨特痛苦,強調哀傷是愛的延續,無法輕易「放下」。 示意圖/Shutterstock

讓跨世代喪親者的孤獨靈魂,找到歸屬的共感書寫。哀傷就是愛,你愛一個人多久,就會哀傷多久。你以為時間能治癒一切,其實心底的震盪和無盡思念從未停止,我們能做的,不是叫自己「放下」,而是學會與它共處! 《愛一個人多久,就會哀傷多久》精彩試閱:

失去最愛的人,這份哀傷從來不會「過去」

大眾與學界往往認為時間會沖淡一切,「談到喪親,大家在骨子裡還是相信時間會療癒一切,只要給喪親者足夠的時間,哀傷自然會過去」。然而,作者以自身的經歷坦言:「而實際上,我的哀傷從未『過去』,我沒有一天不會想起母親,沒有一天不會因想念她而流淚……只是從未在他人面前展現這份哀傷。」

事實上,對於經歷喪親之痛的年輕子女而言,哀傷從來不會真正地過去:

一、哀傷是心裡不曾停止的地震。

「我們的哀傷不會『節哀順變』(這個詞語對我們來說,實在太過於輕巧了)。恰恰相反,我們的哀傷深入每一寸骨髓,它就像心裡的八級地震,而且餘震一直都有。」

每一個夜深人靜的時候、每一個生命的谷底、每一個新春佳節或過世父母 的忌日,甚至是取得每一個人生成就的時候,都是餘震被觸發的時刻,哀傷會從心底的裂縫裡跑出來抓住喪親者。

面對這些餘震,喪親者什麼也做不了,只能無力地等它自己「過去」。

二、被隱藏起來的「終身性」傷痛。

「『隱藏的哀傷』成為這些年輕子女哀傷經驗的首要主題,他們的哀傷從未對外展現過,讓周圍的人都以為他們就這樣平緩地接受了父母離世的事實,開始了新生活。」

然而,他們的哀傷在面對社會情境時或許是隱藏的,但卻從來不曾缺席。這份真實又劇烈的哀傷隨著時間推移而弱化後,受到主動召喚或各種社會情境的刺激,很難到達真正意義上的終點,因而「永不止息的哀傷」成為了核心主題。「而當那些強烈哀傷彷彿真的『被時間治癒』後,我們的哀傷其實並沒有結束。」

每當生命裡出現需要親人的時刻,或是遇到特別委屈的事情時,喪親者總是忍不住想起離開的父母。因為層出不窮的次級喪失,他們的哀傷甚至具有了「終身性」的特徵。

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三、心理學大師也承認無法「放下」的愛。

即便是提倡「應該放下哀傷」的精神分析學派創始人佛洛伊德,在經歷喪女之痛後也坦承自己無法放下。

他在信中寫道,即使哀傷的急性期會迅速消退,但永遠不會有替代品能填補這個損失。他承認:「事實上,這才是事情本來的樣子,這是我們想要不放棄這份永存之愛的唯一途徑。」

四、撕裂的傷口與剪不斷的愛。

正如一位喪親者深刻的回饋:「我甚至覺得,這道撕裂的傷口永遠無法癒合,它只會被越結越厚的痂覆蓋。可是一有機會,它便會裂開、淌血。」

看著他人有父母撒嬌、賭氣,傷口都會不自覺地疼痛,因為離開之人的位置是無法替代的,即使未來遇到相愛的另一半,也無法取代那獨一無二的位置和至死方休的傷痛。

追根究柢,為什麼哀傷不會過去?因為「哀傷就是愛,你愛一個人多久,就會哀傷多久」。失去父母的哀傷與對父母的愛,對於年輕子女來說原本就是一個整體,放不下的哀傷,恰恰是他們對父母剪不斷的愛。

《愛一個人多久,就會哀傷多久:父母告別生命後,子女該如何與哀傷共處》。 圖/聯經...
《愛一個人多久,就會哀傷多久:父母告別生命後,子女該如何與哀傷共處》。 圖/聯經出版

本文摘自《愛一個人多久,就會哀傷多久:父母告別生命後,子女該如何與哀傷共處》,2026/04/23聯經出版

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