女性為自己爭產就是愛錢？親情勒索下只能被迫「拋棄繼承」？知名律師賴芳玉曝：女性「雙輸」困境… | 退休理財

法律上，儘管明定兩性具平等繼承財產權利，不少女性在繼承遺產仍選擇拋棄繼承 。據財政部2022年國人遺產拋棄繼承人性別統計，拋棄繼承人數共88,250人，男性占38,776人（45.1％），女性占48,474人（54.9％），女性為男性的1.2倍。

若從2011年遺產拋棄人數：男性22,552人（43.2％），女性29,615人（56.8％）來看，女性比例有下降趨勢，卻也近乎六成。什麼原因造成這種現象？女性又該如何維護自我權利？律州聯合法律事務所賴芳玉 律師與金士皓律師，分別從姓氏、性別、宗法制度到現代法律，呼籲性別平權。

傳統依宗祧繼承歧視女性

「從遺產拋棄人數比例的下降可以知道，女性已經開始產生了自覺。」賴芳玉從法制史的觀點娓娓道來。在中國社會的繼承觀念中，包含三個關係：一、繼嗣：傳宗接代、二、承祀：承擔祭祀、三、承業：繼承家產。

傳統中國社會採宗祧繼承制，只有同姓氏的男系子孫（嫡長子）才有資格傳宗接代、祭祀祖先，家族的財產也得以順利繼承。

因此，從古至今很多人就以「出嫁的女兒就去侍奉夫家的祖先」為由，拒絕本宗祖先祭祀（無法進入本宗「繼嗣」與「承祀」的位置），也不能成為祭祀公業派下員（成員），自然無法擁有財產繼承權（承業）。

賴芳玉強調，這裡大法官作成釋字728號解釋，法律並沒有以性別來作為選定祭祀公業成員的標準，即使實務上祭祀公業的規約多以男系子孫為限，但基於私法自治原則仍認定為合憲（符合憲法精神）。

不過，112年憲判字第1號判決認為，祭祀公會條例第4條的規定帶有性別歧視，並以歷史性的刻板印象作分類，對女系子孫形成不當的差別待遇，明顯違反《憲法》第7條（中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等）之規定。

儘管國內對性別平等方面，看似有長足的進步，然而，《憲法》判決有意識地區分「無規約」、「有規約」的祭祀公業，導致「有規約」的祭祀公業仍適用728號解釋的結論，對女系子孫存在著不平等的情況，令人惋惜。

長年爭取女性權益的賴芳玉也觀察到，女性出來爭取遺產，會讓人覺得很愛錢，「其實這是集體『性別』意識作祟！」過去台灣女性長期處在不平等的環境，雖然有協商的權利，仍不知覺落入習俗泥淖，正如臺大法律系教授陳昭如所說：「過去是『被強迫』不平等，現在卻變成了『自願』。」於是出現了女性自發性拋棄繼承現象。

拋棄繼承的最佳時機？生前拋棄無效！

「已婚女性其實是可以繼承娘家財產，」金士皓補充，除了配偶為當然繼承人，其他順位為：直系血親卑親屬、父母、兄弟姊妹、袓父母，且僅於同一順位無人繼承後始會由下一順位繼承。

在沒有遺囑下，是按法定繼承順位之比例分配即「應繼分」，若被繼承人在遺囑上有自己的分配，如家產都給某子女，將會有侵犯其他繼承人「特留分」權利之情形，此時繼承人可向受遺贈人請求遺產返還。

若被繼承人負債大於資產，法定繼承人可選擇拋棄繼承。「拋棄繼承就是拋棄親人留下的所有財產與債務，期限是在知悉死亡後3個月內向法院聲請，並以書面通知同一順位其他繼承人，若同一順位已無其他繼承人則通知下一順位繼承人，過了期限就僅能以限定繼承處理。」

金士皓表示，繼承只有在被繼承人死亡後才能拋棄，所以預先簽定拋棄繼承是無效的。此外，媳婦及女婿皆屬姻親，沒有繼承權，自然無須主張拋棄繼承。

不想繼承債務？善用「限定繼承」！

「限定繼承是以親人生前所遺留的財產，去償還他們的債務，對繼承人是一種保障。」金士皓提醒，接下來還要到法院申報遺產清冊，避免日後遺產都分完了，其他債權人突然找上門，繼承人們就得自掏腰包出來還債。

當然也有人不領遺產或想用不同的比例去分配，就與繼承人協議遺產分割，金士皓提點，遺產分割協議書雖然不一定要公證，但實務上，繼承人們日後會因無見證人，或與遺囑相違背而產生爭執，建議拿去公證較妥當。

至於外籍配偶是否有繼承權？賴芳玉持肯定的看法，不過因涉及外國人事務，應先考慮繼承適用之準據法（因法律具有地區性，所以要決定使用哪國法律對當事人較為公平）。「外籍配偶多背負傳宗接代的使命，聲請拋棄繼承的機會相對高，被犧牲掉的女性權益值得大家重視。」

學習正視原生家庭帶來的傷痛

對於已婚女人繼承遺產時所遭遇的困境，賴芳玉認為是「雙輸」！已婚女人在分配遺產時，會被兄弟認為「你又沒照顧父母」而主張她們沒資格繼承；而她們照顧公婆，卻因為是媳婦，而對公婆的財產沒有法定繼承權，在法律上只能主張「酌給遺產」。這些都是形式上看起來平等的法律沒能顧及的地方。

究竟，該不該選擇拋棄繼承？金士皓直言，實務上許多女性的確會因父母的壓力選擇這條路；賴芳玉則認爲，這樣反而會觸發一連串的創傷經驗：如果你認為原生家庭已經對自己造成了傷害，被動式拋棄繼承不豈造成第二次傷害？

「要有意識地看見你的創傷，並且理解創傷反應帶來的情緒問題，接著採取行動處理父母與手足議題，不再困在過去因性別差異被迫拋棄繼承的情境，而是賦予再次詮釋的機會，拋棄繼承是自己的權力！」賴芳玉提供正在財產繼承裡掙扎的女性同胞一道解方。

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