「孝順」在我們生活的傳統文化中被奉行為一切「善」的最根本，許多人擇偶條件上面也是以孝順、善良為重要的參考依據，許多人也都聽過《二十四孝》的故事，在以前可說是做為佳話流傳；但隨著時代進步與變遷，傳統《二十四孝》中有些故事現在聽來不免顯得荒謬，例如〈懷橘遺親〉在現代看來就是偷竊行為，而〈臥冰求鯉〉更顯得不科學，更甚者有郭巨為母埋兒等，早已不合時宜。
現代人因為求學、工作等因素，家庭距離不若以前如此相鄰，如果跟原生家庭過於親密，還會被有些同儕戲稱為「媽寶」等，但所謂「媽寶」也並非負面之詞，如果到老了還能和父母融洽、談心聊天，也不失為一種孝順，只是所謂孝順也並非單一服從，淪為別人口中唯命是從的「傻媽寶」，我們可以怎麼避免呢？
1.尊重父母、合乎情理：
尊重父母的意見和觀點，傾聽他們的建議，不過並非無止境地全盤接收，我們也需要有是非判斷的能力，如果父母要求孩子行犯法之事，也需要適度表達自己的所之、經驗，告訴父母這麼做的影響，並展示對他們的敬意和關心，耐著心去溝通 。
以筆者的親身經歷來說，最常遇到的就是教養觀念不同，由於時空背景和過去已有很大落差，所以年輕一代接收到的教養方式不再如傳統那樣，有時我們看長輩會用打罵的方式管教幼童，與自己的方式有落差，心理往往不舒服，但不建議在有衝突的當下直接說出，以免造成更大衝突，或是小孩困惑，而是改由事後耐心與長輩溝通，達到雙方都能接受的平衡點。
2.照顧父母 、給予陪伴 ：
關心父母的身體和健康，確保他們得到適當的照顧和關注，這些在孝順上是最基本的生理照顧；但現在社會複雜、時代變遷，有些老人家在心靈層面上的健康或受到的衝擊也比以往大，這時身體上的照顧之外，也需要心靈上的陪伴，而所謂陪伴也是一種互相，如此才父母能有健康的身心，讓父母覺得無論他們年紀再大，與子女之間仍是能互相扶持、彼此需要，一同有健康的身心生活。
舉例來說，很多老一輩父母可能沒有去過小巨蛋看演唱會的經驗，他們的年代可能接觸到的是秀場或工地秀，筆者還記得第一次帶著媽媽到小巨蛋聽演唱會時，媽媽臉上的歡欣，絕對超過小巨蛋票價的價值，而這種陪伴和體驗，便能讓父母與子女心靈上，都能得到富足。
3.尊重個體、表達感謝：
現代的社會逐漸講求個體獨立性，尤其子女結婚後，往往會有和原生家庭疏離的氛圍，有時也會造成子女的另一半難為，此時我們都要知道，每個人都是獨立的個體，我們的父母與另一半畢竟是姻親結合的關係，無法像我們這樣與父母應對，適時地要體諒另一半也是獨立個體，同時做為父母與另一半的溝通橋樑，要常常代為表達對父母的感謝，使家庭和睦，也是孝的展現。
在我們身邊，30-40歲階段的朋友陸續踏入婚姻，就常常面對公婆或岳父母相處的問題，此時我們觀察到，能夠和睦相處的，往往是婚後還保有各自獨立性的相處模式，如果硬是要求子女另一半在為輩自己生活習慣、意願的方式融入家庭，造成的衝突很有可能是兩敗俱傷。
上面提及的這些，其實只是一些基本的觀念，但每個家庭和個人的情況都不同，最根本的合適要合乎情理法理解彼此需求、相處，在日常生活中展示對他們的關心和孝順。
本文轉載自《安可日子》，原文為：避免成為「傻媽寶」！《二十四孝》已過時？
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