隻身在台北住校的中學歲月

來台就讀四年制的中山女高，每年有松竹梅菊四組( 四班)，被分配到日本人與台籍學生混合的竹組，住在學寮( 宿舍) 的日子須嚴守校規，卻也是寶貴的學習經驗。

日治時代，台北的北一女、北二女絕大多數是日本學生就讀，台灣女生若想念中學，十之八九會選擇來到我的母校中山女高。

中山女高外地學生來自新竹、台中、嘉義等全台灣各縣市的女學生，還有像我及同學從廈門跨海來台就讀，我們這些外地人都被安排住在學校宿舍。

那時候稱宿舍為「學寮」，學寮就蓋在台北西門町內江街，台灣光復沒多久，該地點變成台北護專校址。後來，我也在台北護專上過班，說來也算巧合，但總覺得是我跟女高宿舍地點緣分不淺。

中山女高的住校日子 生活教育、人格養成的學習經驗

中山女高校一般被稱為三高女，入學到畢業需讀四年，每一年分松竹梅菊四組。松竹分組是日本人和台灣人一起，梅菊組都是台灣人。

我是竹組，負責我們這組的老師為篠原德之介。因為他的臉看起來像「馬臉」，而且會找長得比較可愛的女學生到他的研究室，是位偏心的師長，大多數學生們不喜歡他，私下叫他「馬老師」，我們還會調皮搗蛋，在他的房間窗外掛了胡蘿蔔，只為捉弄長得像馬的篠原老師。

有次暑假我回家，未能按期返校。篠原老師在同學面前公開指稱，我們班上有國外來就讀的學生，她們有間諜之嫌，我聽此言立即變臉，他叫我到教官室，但未至之前，就在樓梯間打了我一個巴掌，「老師這樣關心你，你還不懂嗎?」當時我很討厭他。

畢業後，同學們舉辦謝師宴，特地從日本邀學校老師來台，我們班上同學問篠原老師，以前學生開他玩笑，他會介意嗎?篠原老師回答，我們是戰敗國老師，能被你們找來，「在這裡被學生歡迎，我死了都值得」。

之後，篠原老師安排台灣旅遊行程，搭機飛往花蓮遇空難，因他有繫安全帶，事故發生後，很快被尋獲；我們學生請迎他的大體來台北，在母校中山女高舉辦告別式，將遺體火化，並將骨灰送回日本。

中山女高要求住宿學生要遵守嚴格規範。大清早６點起床後，在宿舍吃早餐，老師坐在最前面，飯前唸（唱）歌，感恩盤中食物來之不易，粒粒皆辛苦，謝謝平安的日子，畢業後要貢獻心力，回饋社會。

我們從長春路、建國南路的學校要花一個小時、走４公里路程才回到宿舍，馬上就要洗澡、用餐、洗衣服做雜事，晚上9點熄燈。負責管理學寮的有舍監男主管嬉野老師，以及釜我老師、德重老師、坂根老師和守屋婆婆等。

我們來回宿舍走路並非三三兩兩，散漫隨意，而是排好隊伍，整齊前進。記憶中，從西門內江街宿舍出發，中間經過新公園，再穿越中山北路，沿路不能逛街或脫隊，不可跟男性四目對望，更別說與朋友課後約會看電影；校規很嚴格，這些行為都會被記上品行不好，甚至公告周知，也影響在校成績表現。

跟現今升學主義全然不同，過去日治時代教育著眼良好生活習慣及人格品行的養成，中山女高尤其重視。

我記得進校第一年學「和裁」，學習拿針線手縫衣物，所謂和裁是縫和服單層、雙層（有內裡）。第二年課程為「車縫」，學習使用裁縫車，先縫圓形1公分、再縫1尺布裡，看似簡單卻得謹慎有耐心，還得讓老師評斷作品是否合格，此門課才算過關。另有刺繡科。第三年著重於學科教育，學習國內外（國內為日本、國外主要是歐洲）地理、歷史，還涉獵音樂教育。

中山女高的淑女養成教育很札實，那個時代裡，不少律師、醫師家庭找媳婦，都喜歡指名中山女高畢業的女孩。（下一篇：日本發動太平洋戰爭 烽火亂局民不聊生）

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