5千年前的生命哲學！埃及人相信「死亡不是終點」犯罪連靈魂都要燒光
埃及權威大師巴吉精心編選，讓你第一次看《死者之書》就上手，靈魂是不滅的，死亡是通往光的試煉！人類歷史上最早的「靈魂生存指南」和「死後世界地圖」。《埃及揭祕．死者之書》精彩試閱：
死後不是終點
五千年前，埃及人已經在思考你我最害怕的問題！
在非常早期的時候，至少在新石器時代，埃及人就已經相信某種形式的來世。他們模糊地意識到，能否進入那種來世，可能取決於人在現世的生活方式。
埃及人「憎惡死亡，熱愛生命」，這個信念被冥王奧西里斯的故事所鞏固──他從死亡中復活，在天堂的嚴格審判後被諸神赦免，還獲得了使人重新誕生、更新生命的能力，這都歸因於他的真實與公義。
自此之後，埃及人便不再只視奧西里斯為主宰亡靈之神，更視他為亡靈的審判官。
隨著時光推移，埃及人的道德與宗教觀念逐漸發展，他們確信只有在世時誠實、正直，並能通過奧西里斯審查的人，才有資格進入他的國度。
奧西里斯的權勢在冥界變得至高無上，並且當他作為一位公正且正義的審判官的名聲，在上埃及與下埃及的百姓之間都已經確立了之後，人們便開始普遍相信，所有人死後都會來到奧西里斯那令人畏懼的審判殿堂上，接受自己的賞賜或被誅滅的刑罰。
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距今五千五百多年前的金字塔銘文的作者們，曾經夢想過一個時代：那時，天地與人類尚不存在，諸神未誕生，死亡未被創造，憤怒、言語、咒罵與叛逆皆不為人所知。
然而，那個時代極為久遠，遠遠早於荷魯斯與賽特之間那場大戰；在那場戰爭中，荷魯斯失去了一隻眼睛，而賽特的要害部位也受了重創。
即使在那久遠的時代，死亡也已經進入了人間；而奧西里斯的宗教因為為人類提供了逃離死亡的希望，以及一種能夠獲得永恆生命的承諾──這種永恆生命的形式，對埃及的廣大民眾來說，具有特殊的吸引力──而迅速地擴散了開來，最後在埃及戰勝所有其他形式的宗教，取得了至高的地位。
在王朝時期早期，阿努（即《聖經》中的「昂」）祭司團曾努力推崇太陽神拉，使其成為埃及至高無上的神祇。
然而，這種信仰從未真正吸引普羅大眾。它主要為法老、高官、部分貴族和正規祭司所接受，但其教義所承諾的獎賞，並不受務實的埃及民眾所喜愛。
根據拉教的說法，人死後能與諸神一起在「拉之舟」上度日，衣食受惠於光的恩賜。可惜的是，這樣的獎賞，對於一般百姓來說，其實沒有絲毫吸引力。
相較之下，奧西里斯教所提供的回報極具吸引力──往生者將能在「蘆葦田」、「供饋之田」、「蚱蜢之田」安居，並且與已經復活的父母、妻子、子女、親族與朋友同在，在一具經過轉化與神化的身體中，享有永恆的存在。
根據拉教的說法，凡是邪惡之人、叛逆者與褻瀆太陽神的人，都會遭受迅速且徹底的懲罰；同樣地，所有違背奧西里斯嚴苛道德律法、無法滿足其要求的人，也會立即付出代價。
拉的審判在日出時舉行，邪惡之人會被扔到滿是烈火的深坑裡，他們的身體、靈魂、影子和心臟都會馬上被焚燒殆盡。
奧西里斯的審判則在阿拜多斯附近舉行，時間大約在午夜，他會對被定罪者下達迅速消滅的裁決。奧西里斯的行刑者是舍茲姆，會將罪人的頭顱斬下，接著將屍身肢解，最後丟入火坑燒毀。
對於人類來說，並沒有永恆的刑罰，因為邪惡之人會被迅速且徹底地消滅。然而，由於奧西里斯每天都坐在審判官的座位上，不斷將惡人判處毀滅，從這個角度來說，懲罰的施行從未間斷過。
本文摘自《埃及揭祕．死者之書（必看精華版）：如何前往來世、活在眾神之中，最早的靈界地圖與重生之旅！》，2026/01/12柿子文化
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