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臨終前太痛苦…要求安樂死、斷食善終又反悔?醫:安詳離世要先解決這恐懼

善終不是簡單的生命結束,而須「樂活」才會善終。臨床照顧是追求善終的醫療照護,不是在尋找死亡的方法。 示意圖/Shutterstock
善終不是簡單的生命結束,而須「樂活」才會善終。臨床照顧是追求善終的醫療照護,不是在尋找死亡的方法。 示意圖/Shutterstock

台灣邁入超高齡社會,長者走向生命最後一哩路時,許多人期望「尊嚴善終」,但相對安寧善終,國內仍不斷出現「安樂死 」、「斷食善終 」等倡議。台大醫院金山分院院長蔡兆勳4月26日表示,不論是「安樂死」、「斷食善終」,他是站在同理的立場,因為大家都看到病人的「苦痛」,但重要的是,應致力改善病人的苦痛,而「不用上演生死大戲,痛不欲生還是可以照顧的」。

安寧緩和醫學醫學會與安寧緩和護理學會4月26日共同舉辦「拒絕被誤導:臨終醫療與善終倫理的公共對話」研討會。蔡兆勳以「善終的照護 VS 死亡的方式 」,符合善終文化的醫療照護模式為題演講。

台灣安寧緩和醫學學會與台灣安寧緩和護理學會4月26日舉行「拒絕被誤導:臨終醫療與...
台灣安寧緩和醫學學會與台灣安寧緩和護理學會4月26日舉行「拒絕被誤導:臨終醫療與善終倫理的公共對話」研討會,台大醫院金山分院院長蔡兆勳特別打上病人家屬送的領帶。他說,人是很苦、很痛,重要的是如何改善病人及家屬的痛苦,不讓醫療團隊有遺憾,這才是我們要做的事情。 圖/林伯東攝影

其實,蔡兆勳臨床上不只遇到一位想要「安樂死」或「斷食死」的個案。印象深刻的是,一名癌末患者還可以進食,卻堅決不吃,還在病床床頭放上告示牌「本人已經決定斷食往生,不吃不喝,一心求死,肉身已損壞,直接往生淨土,才是正確選擇」,「請勿再問肚子餓,這次住院目的是一心求死,希望諸佛加持,讓我在夢中,斷氣往生,不要拖時間」。

蔡兆勳聽聞患者想要斷食死,立即到病房關心,他細心觀察發現,病人口渴時會喝飲料,且臥床有尿道炎時願意用抗生素治療,發燒也願意照X光檢查,最終關鍵是,病人其實害怕死亡。因此,他對病人說「我尊重你的意見,我只是捨不得你肚子餓」,經由多次同理心的接納,建立信任感,病人打消了斷食死的念頭,並接受安寧療護 ,最後安詳去世。

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另一名病友更是在病房門口貼上「謝絕志工、心理師、宗教師探訪,病人想好好休息」。後續,也是經由安寧療護團隊持續的溝通、關心,且彼此的陪伴與互相扶持,最終,病人願意打開房門,讓醫護人員進入病房,甚至還一同吃蛋糕,只要充分給予愛與關懷,一定會讓病人覺得生命有意義。

蔡兆勳說,「善終」兩個字已經很美好且具深刻意涵,前面不需要加任何形容詞,任何形容詞都是多餘的,因善終不是簡單的生命結束,而須「樂活」才會善終,且斷食不等於善終,善終不需要斷食,安寧療護不需要「斷水(不給喝水)、斷電(拔除維生設備)」。臨床照顧是追求善終的醫療照護,不是在尋找死亡的方法。最後,安寧緩和醫療 的自然死亡,才是末期病人真正的解苦良方。

「病人往往是無法解決痛苦的時候,才會想到安樂死、斷食死,但如果能改善解決病人的苦痛,我們不需要去考慮這個問題。」蔡兆勳說,當人歹活時,就會想自殺、安樂死、斷食死,因此,要打消這樣的念頭,就應改善生活品質,而從醫療照顧的角度,就是要給予病人應有的照顧跟關懷,病人就不會想要提早結束生命了。

蔡兆勳說,還有一位阿嬤居家安寧10個月,到家裡探視阿嬤、和阿嬤互動,她還能比讚,雖然已不能說話,但還能吃東西,每次吃得不多,三位女兒就輪流餵食,這就是病人享有的尊嚴。他問,為什麼大家有空回家,女兒說,「媽媽以前都沒有放棄我們,我們現在也不放棄媽媽」,

蔡兆勳4月26日也特別打上病人家屬送的領帶,他回想,那是他擔任實習醫師時,衛福部前部長邱泰源帶他看的第一個病人,該位40多歲末期女病人往生後,她爸爸送的領帶,從此,他與安寧緩和醫療締結了不解之約。所以,人是很苦、很痛,重要的是如何改善病人及家屬的痛苦,不讓醫療團隊有遺憾,這才是我們要做的事情。

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